三人屏住呼吸听果五源讲：“单说这天坑，在林海之中，到底有多深，多大，从无人晓得。

“传说天坑以前本是一片大山，远古时，有巨龙从山底飞出来，就形成了一个大坑。附近还有一个龙峡，传说是龙出入的通道。天坑看不到底，四周悬崖绝壁，绝壁之外是茫茫林海。传说里面是毒蛇巨兽、妖魔鬼怪，人一下去，就被撕成碎片，也有传说里面就只有几条龙。

”但究竟如何，无人能知，能知的就是一条：没有一个下去的人能回来。更残酷的是，打入天坑里的人，死了做不成鬼，不能享后人供品。因此，打入天坑是瞫氏最残酷刑法，人人闻之丧胆，宁可千刀万刮，也不愿下天坑。”

听到这，恐惧重袭三人而来。

五源又请喝了一盏酒，接着道：“说白了，打入天坑，就是让犯了死罪的人提起脑壳下去探看下面到底有什么。没有人会自愿下去送命的。”

巫城酒已七八分醉，听到这里，大笑道：“原来是这样!何不早说！不过是去探个险！何可惧哉！见了那虎狼、妖魔，一剑下去，便要结果！”猛然醒悟：“我的宝剑在何处？”

果五源道：“按瞫武子当年定下的天坑牢规矩，人犯被打入天坑，其所有物品，均当归还，并为下坑之人备好各种用具、用品、干粮。”

巫城抬手道：“多谢多谢！只要宝剑在手，就是龙潭虎穴，又有何妨！”

五源道：“不用谢，这原本是规矩。”

又喝一盏酒，果五源更醉了，道：“先人有传说：能自由出入天坑的，非仙即龙。因此，不管是谁，也不管犯了多大的罪，都以隆重的仪式壮行。”

三人酒后神经不作主，听他这一神吹武吹，又旷达了许多。

果五源只管敬酒，三人如云里雾里。

正在此时，卫士进来叫道：“时辰已到!”三人酒醒一半，悲复重聚。

果五源领路，三人出了思乡酒园，穿过“长生轩”，再过“来去亭”，便看到“思乡舞园”牌扁。上有两行字：“莺歌燕舞起，鬼哭狼嚎来”。

适才饮酒时，场地已经布置停当，早有人在此等侯，招呼入座，五源中间坐定。珍木长几上早已摆好茶具、果品。果品自然是果氏最有名的鸭脚果等。

三人酒已到位，任从安排。

一会儿，歌舞声起，几名花花绿绿的男女在表演。

三个客人无心细赏。

巫贞却只管与果五源谈说风土人情。

“这一场歌舞，分为三场。第一场名为离乡，第二场名为思乡，第三场名为归乡。”

五源侃侃而谈，忘了对方的身份，“几样果品，不过山野土产，不足评说，唯有这茶叶，却是极品，是虎安宫赏的。”

五源招呼品茗，一名穿绿树叶子的少女上前来焚香，五源祭茶神，又一名少女上前洗烫茶具，再才开始泡茶。

出身楚国的巫夫人不懂茶道，也忘记了自己是将死之人，暗暗观察，见茶具上图案特别，似为手心纹（蛇纹），当然她不知后人叫这名称，看那少女这套手法，觉得新奇，想不到这蛮夷之地道理不讲，却偏讲茶礼，忘了这是送行茶。

品茶之际，歌舞已至第二部分。五源看巫贞三人对所演歌舞兴致索然，对侍者道：“去把扶英叫来。”

这扶英乃是天坑牢的小头目，也姓果。

扶英领命而来，道：“寨主有何吩咐？”

“前些日新练的曲儿好了没有，这几位不是本地人氏，哪对这些歌舞有兴趣。巫夫子读书之人，去把那新曲儿请来一演。”